木夕僧之戏脚本杀人物的简单先容（木夕僧之戏带本流程）

　　李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。

　　李叔同是闻名音乐家、美术教诲家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开辟者之一。他从日本留学归国后，担当过西席、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。

　　弘一法师对佛学的贡献，重要表现在他对律宗的研究与弘扬上。弘一大家为振兴律学，不畏艰巨，深入研修，潜心戒律，著书说法，实践躬行。他是近世佛教界备受恭敬的律宗大家，也是国表里佛教界闻名的高僧。

　　弘一法师改过十训

　　一、客气。所谓客气就是我们要明因识果，勇于承认本身的不对，下刻意改掉这些恶意恶行，同时还应向别人客气讨教，让别人资助本身指明本人尚未发现的不对，以使本身品德更趋美满。

　　二、慎独。慎独是说我们凡夫俗子的所作所为，起心动念，佛菩萨以致鬼神等，都在暗中尽知尽见，我们若能时时做如许想，便不敢再横行霸道了。

　　三、宽厚。所谓宽厚就是待人接物要怀真恳切，宽以待人，厚德载物，成为一个真实诚实的人。

　　四、亏损。即不要贪人自制，要学会亏损精力。从外貌上看，人吃了亏是受了丧失，着实质是人因亏损而增长了聪明。扩展了本身的心胸。古人云：“我不识多么为君子，但看每事肯亏损的便是；我不识多么为小人，但看每事好自制的便是。”这也是弘一大家对亏损二字的明白。

　　五、寡言。弘一大家以为，对于修行人来说寡言最为紧张。人间的磨难每每从多言中来，言多不如言少，言少不如言好。少言可以免除很多人间祸殃。因此古人劝人要谨言慎行，如许可以避灾免祸。

　　六、不说人过。古人云：“来说黑白者，便是黑白人。”说别人黑白的人，常常是那些挑拨诽谤的人，他们粉碎了人与人之间的和睦氛围，造成了人与人之间关系的告急。弘一大家在讲说本身不说人过的观点时，常以古人之语作论据，如举孔子所云：“躬自厚而薄责于人。”意思是说对人应少一分责怪多一分宽容。

　　七、不文己过。“文”在此是粉饰的意思。本身有了不对，不知改过，反而积极粉饰不对，乃至推卸责任。如许做的人就是有私心和心怀刁滑的表现。唯有不去粉饰本身的不对，才大概知错必改，终极可少犯错误。

　　八、不覆己过。对于得罪别人之处，要认真反思本身的不是，假如不对是本身故意无偶然中导致，我们要发大内疚，生大恐惊，向别人发露陈谢，悔恨前愆。切不可顾及面子，哑忍不言，自诳自欺。

　　九、闻谤不辩。人活活着上，任何人都免不了被别人批评。这种批评或是品评或是惊叹。最令人难以忍受的是别人对本身无端的诽谤。对于无中生有的诽谤，我们通常会掉臂统统给予回手，其结果是两败俱伤。古人云：“何以息谤？曰无辩。”以是当别人对你无端诽谤的时间，若可以或许置之不理，诽谤便自会熄灭。常言道：“见责不怪，其怪自败。”对于别人无中生有的诽谤，假如你不能认真对待，将会给本身带来很多烦恼。

　　十、不嗔。贪、嗔、痴是众生难于清除的三毒。嗔心常会给我们带来很多过患。《华严经》云：“一念嗔心，能开百万障门。”人一旦有了嗔心，便会生起无明之火，若任其下去，很大概会惹出很多贫苦。给本身和别人带来很多痛楚。因此嗔恨心也使人畏惧。

　　10月23日(夏历九月初四)弘一法师圆寂日，上海须弥放生群将携手海安地藏文化中心、清新生存中心连合于2017年10月22日举行海上大放生，以怀念弘一大家，学习祖师大德，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。

　　此次大放生由海安地藏文化中心发起，同时举行投放地藏碑，玛尼石，光明沙，倡议戒毒等多要素融合的地藏文化活动，感恩统统有情众生！若金额较少将不出海，改在海边大放生。

　　愿此次大放生祈福存者福乐寿无疆，亡者离苦得超升。四生九有诸含识，八难三途苦众生，各各悔过洗瑕疵，尽蒙慈済出沉轮。已往父母，七世超升。如今二亲，永无病恼。自他饶益，存没沾恩。永离恶道，毕竟常乐。

　　此次大放生采取提前汇款的情势，放生相干信息如下。

　　大放生方案如下：

　　1.具体地点待定，欢迎上海的朋侪们报名现场参加，参加现场放生请接洽负责人常明：18016263677（手机即微信号，优先微信报名，欢迎报名做买生义工）

　　2.在海中投放地藏碑，个人认捐，108元每座，将在碑文下方刻上认捐者名字。别的也可以大一元随喜认领，不刻名字。在海上投放108瓶光明沙，认领30元每瓶（包罗运费本钱）。地藏碑和光明沙汇款给

　　慧至：13052065749（微信同号）

　　3.在海中投放玛尼石，认领2.5元每颗（包罗运输本钱费），玛尼石汇款给

　　明慧：13816144855（微信同号）

　　4.本次大放生同时由清新康健生存中心发起天下无毒祈愿放生活动，欢迎随喜善款，如乐意随喜请在汇款时阐明多少金额用于天下无毒祈愿放生。

　　5.出海船费可发心随喜，随喜账号与放生款账号雷同，也可在认捐玛尼石、地藏碑、光明沙大概汇放生款的同时阐明随喜多少金额的船费。扣除当期船费剩余的善款将留存下次出海。

　　汇款账号如下。。。。

　　（唯一指定账号，务必确认帐号和姓名）

　　现场放生报名电话。。。

　　需参加现场放生的朋侪可打报名电话参加海上大放生，报名电话如下：

　　常明180-1626-3677（限额30人）

　　现场放生义工长期征集。。。

　　放生现场必要义工，有发心做义工的朋侪可向常明师兄报名。

　　义工岗位有（1）物命采买（2）物命搬运（3）采购明细记录（4）其他

　　参加现场放生请留意。。。

　　1.参加现场放生请务必提前报名。

　　2.安全为重，请尊从义工同一安排。

　　3.物命为重，到点定时开始，请勿迟到，过期不候。

　　4.放生请穿舒服衣服，不宜穿着裙装。

　　5.乐意发心做物命采买、搬运义工的朋侪请提前与常明师兄接洽。

　　附录1：印光大師開示

　　买物放生，与布施同。须善想法，勿立定期，勿认定地，勿议定物。随缘买放，生得实益。若定期，定地，定物，则是促人多捕矣。买牛，羊，豕，须有常年草料费，为数甚巨。然每有放者，或不纳费，则须办者代买。似宜以资交办理之人，令彼随意，或买生物，或买草料，为合宜耳。师寿之劝人放生文，甚好。但当以劝人戒杀吃素，护惜物命为事，则不费财帛，不招多捕，其功德甚大。

　　《续编?复念佛居士书》

　　https://www.bskk.com/viewthread.php?tid=110023

　　附录2：放生皈依文

皈依文：皈依佛，皈依法，皈依僧；

（三遍）

皈依佛，两足尊。皈依法，离狱尊。皈依僧，众中尊。皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕畜生。

（三遍）

皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。

（三遍）

　　附印光大家放生仪轨开示文：“放生以志诚为彼念佛持咒为本。全部仪式，亦不外表现法相而已。如有其人，固宜按仪式行。否则但竭诚念佛即已。（文钞三编·复罗智声居士书一）”

　　附录3：放生回向文（可按周期会向，也可每天回向）

愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

如有见闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。

（每次回向念一遍就可以了。）

　　附：印光大家放生仪轨开示文：“放生以志诚为彼念佛持咒为本。全部仪式，亦不外表现法相而已。如有其人，固宜按仪式行。否则但竭诚念佛即已。（文钞三编·复罗智声居士书一）”

安立地藏碑的方法和益处

　　1.关于安放位置望见那边惬意就立那边。风水不好的地方，地藏碑一到立马就变化好。

　　2，立地藏碑，地藏菩萨威力随之涌现，长处四周的无量众生，地藏菩萨即说法，广开无形道园地藏碑小巧，方便安立，不受天然条件限定，可长期存立，可立在自家祖坟、旷野、菜地、庄稼地、户外等适宜安放的场合，以长处无量的众生。

　　附《地藏经》经文节选“世尊。我观将来及如今众生。于南边干净之地。以士石竹木作其龛室。是中能塑画。以致金銀铜铁。作地藏菩萨形像。烧香供养。瞻礼惊叹。是人居处。即得十种长处。多么为十。一者。地皮丰壞。二者。家宅永安。三者。先亡生天。四者。现存益寿。五者。所求遂意。六者。无水火警。七者。浪费辟除。八者。杜绝惡梦。九者。收支神护。十者。多遇圣因。”

投放玛尼石的功德

　　玛尼石是十方统统诸佛、菩萨奇迹的化现。玛尼石地点之处，等同于一个菩萨住在那边行利生奇迹。

　　??所愿皆成??：因咒语其内涵非常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大本领、大聪明、大慈悲，具有玄妙不可思议功德，统统的金刚护法、天龙八部，无不喜好附和。若此玛尼石着于身、触于手、藏于家，皆得逢凶化吉，罹难呈祥，岂论财帛、婚姻、子嗣、因缘、名位、所求如愿，无不满意。

　　??转化风水??：古人云：“一命二运三风水”。玛尼石地点之地，可排除风水缺陷，任运成绩息增怀诛统统奇迹，平息自相续中的贪嗔烦恼，灭除凡间上的劫难，遣除风胆涎疾病，摆脱地水火风违缘，以及统统非时非命苦难，使善缘生生不息，令气场祥瑞，八方受益。

　　??见触摆脱??：风吹到玛尼石上再吹到的统统地方的人们，临时可成办祥瑞诸事，清净罪障，终极得到菩提；水流经玛尼石，全部水族有情均得救拔，龙族欢乐。凡是过往的众生都可以得受加持长处。

　　??亲人超度??：病中之人，以清笃志仰望、供奉、转绕玛尼石，将渐渐病愈。假如家中有人去世大概仰望故人，为亡人助刻玛尼石大概安放在坟地，此地区统统有情(不但是人，也包罗昆虫等)均不会堕落三恶趣，他们会得到天人身或往生净土。后代也会因此而增长福德。

　　??功德不灭??：玛尼石可以或许生存的非常长期，千年也不会腐烂，纵然石头腐烂了，玛尼功德也不会消散。佛法密续记录：石刻的玛尼石会救度地球，本地球毁灭的时间，剩下的全部众生哪怕只是碰到玛尼石粉碎之尘，都能得到末了的摆脱。

　　风雅刻制的玛尼石，投入长江，投入大海，投入河道与千千万万水族结缘，种下摆脱的因。玛尼石，以后链接着众生的缘与菩萨的愿。你的愿，我的愿，连着菩萨的愿!生生相续愿不退，念念圆成心自明!

投放玛尼石仪轨

　　1.投放前恭请～恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持（三遍）

　　玛尼石祈愿文：地藏威力遍虚空，刻石刻碑即涌现，如泉涌出解干渴，如日东升暖身心，菩萨即现为说法，宝珠照体解束缚，金锡震开莲花路，行善念佛莲花涌。（三遍）

　　2.投放中边投放边心中默念或小声念“南无地藏王菩萨”

　　3.投放后回向～愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。如有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

地藏金刚光明沙

地藏大愿誓拔苦化身无量光明沙

摩尼宝珠沙中现光明洞彻遍寰宇

一沙一尘泽天地一丝一缕耀万方

愿无偏漏皆度尽沙散广土遍福临

恶业尽消达圣地菩提不退必成佛

　　“金刚光明沙”系根据密部，持毗卢遮那佛大灌顶光真言所加持之土沙。

　　大藏经言：“毗卢遮那如来。为授母陀罗尼印三昧耶神通法品。而最为第一。如有已往统统十恶五逆四重诸罪。烬然除灭。如有众生。到处得闻此大灌顶光真言。二三七遍经耳根者。即得除灭统统罪障。若诸众生具造十恶五逆四重诸罪。如同微尘满斯天下。身坏命终堕诸恶道。以是真言加持土沙一百八遍。尸陀林中散亡者尸骨上。或散墓上。遇皆散之。彼所亡者。若地狱中若饿鬼中。若修罗中若傍生中。以统统不空如来不空毗卢遮那如来真实本愿大灌顶光真言神通威力加持沙土之力。应时即得光明及身除诸罪报舍所苦身。往于西方极乐国土。莲华化生以致菩提更不堕落。”

　　金刚光明沙旨在透过咒力、愿力及心力三者的连合，变化被加持者之心念，助其安度存亡大关。也可将“金刚光明沙”装在小容器，做护身之用。假如碰到殒命的生物，给予“金刚光明沙”，即可使其受益。

　　“地藏金刚光明沙”经善知识引导，制作而成。系在原“金刚光明沙”底子上，借助娑婆天下教主地藏王菩萨的大威神力，使之可以或许更加好地长处众生的光明之沙。

　　师父在加持过程中，不但持毗卢遮那佛大灌顶光真言，更会持诵肯定命量《地藏菩萨本愿经》，鉴于地藏王菩萨主管恶业众生，经地藏经加持后的光明沙力气更具神力。

　　别的，地藏金刚光明沙中参加摩尼宝珠，可以确保加持后的光明沙更加清净、豁亮。利用此沙，恶业众生更易得以善生。地藏金刚光明沙在受加持前后，都将24小时洗浴在《地藏经》和《礼佛大悔恨文》不绝的佛光中，使之功效不绝加强。

　　在利用地藏金刚光明沙时，请依照以下利用仪轨：

　　1.恭请撒“地藏金刚光明沙”前，先“恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持！”（三遍）

　　2.称念圣号撒地藏金刚光明沙过程中，请心怀恭敬、真恳切，不停称念“南无地藏王菩萨”名号，直至竣事。

　　3.回向撒完后及时回向：愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，如有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国！（也可以专人回向）

精益求精去虚浮尘世磨砺得定功

守住本心永不退对峙对峙必乐成

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